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lunes, 22 de marzo de 2010
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Las Mascaras de la Juventud.

El balbucear tiene encerrado en sí mismo las primeras palabras que hemos dado al mundo, que posteriormente servirán para comunicar o expresar, nuestras ideas, sentimientos y realizar un trabajo en conjunto. Pero por lo generar lo hemos utilizado para desinformar, oprimir y disfrazar lo que somos en realidad. Hasta que por caridad reflexionamos que es lo mejor para vivir en armonía y logramos vencer. La mascara de la gallina.


Aprender es el primer paso que damos al llegar a esta existencia, en un segundo paso reconocemos que nos hemos equivocado, así vamos en un ir y devenir de pasos que jamás terminamos de dar. Hasta que el día en que las voces de la sociedad y de nuestra familia nos dejan de acosijar parando así nuestro rumbo sin sentido. Es ay cuándo hemos aprendido a escuchar a nuestro ser interno dejando de lado a la mascara que llevamos fuera. La mascara del borrego.


Nuestras manos diseñadas para recrear a partir de nuestra conciencia la obra del padre en cultura, ha logrado construir armas que aniquilen a cientos de miles de personas en un instante, en otras tantas se saluda al hermano de una manera hipócrita y más que de dar gusto por mero compromiso, son utilizadas para robar, golpear y perjudicar, hasta que la rectitud nos enseña a actuar con mesura y con un amor Fraternal. Dejemos fuera la mascara del toro.

Odio, Ignorancia y maldad. Ustedes sabrán como derribar a la Gallina, al borrego y al toro.
Todo se encuentra en juego ya, el dragón Yugoslavo vuela sobre el suelo lleno de blanco y negro. Va en búsqueda del dragón chino. Para definir de una ves por todas quien será el último de los dragones de este mundo. El instinto de sobrevivencia le dice al dragón yugoslavo que debe de dar el primer movimiento en la partida que decidirá el fin de los tiempos de una de la especies más fascinantes jamás vista por la humanidad en general.

Este encuentro se llevara acabo en los siete reinos de dios, para que no exista alguna ventaja para ninguno de los dos. La sociedad tiembla de miedo los dos dragones mas viejos de este plano se enfrentan para decidir el destino de su especie. Al principio el combate se centraliza en el control de diez puntos. Vitales para la juventud. Odio, Ignorancia y Maldad. Son el primer dialogo de estos dragones que vuelan en el circulo básico de partida.

El dragón yugoslavo embate de nueva forma aprovechando el ala derecha ejecutando tres ataque letales, correspondiente a mucho trabajo, estudio y conducta ejemplar, que lo identifica como un combatiente digno del evento, la muerte del penúltimo dragón en la faz de la tierra. El dragón chino se encuentra gravemente herido pero aun no ha muerto.

En un último aliento de fuego y arena, esparce por el aire amor, sabiduría, voluntad con energía y decisión. La combinación de este encuentro y de estos elementos deja entrever la fraternidad que existía entre estos dos seres fascinantes. El chino murió en armonía para integrarse al cosmos.

Cenizas de cal y mirto se esparcen por el mundo formando así la senda de la moral y la virtud intachable. Así debería de homenajearse a los hombres y mujeres de buenas costumbres. Con luto la velocidad recorre mi ser al ver morir una etapa más de mi vida, la de AJEF. La etapa mas bella de mi vida y me llevo conmigo un poco del fuego grandioso de cada uno de ustedes.
El destino siempre tiene su forma de ser.

Muerte, muerte, muerte a la juventud aberrante que se envicia con el sabor de los buenos licores, del juego y las distracciones sociales. Saquen el corazón de aquellos impuros de sentimientos, pensamientos y acciones. Es culpa de ellos la decadencia de todas las sociedades.

Muerte, muerte, muerte a la juventud ignorante por que contribuyen con el sistema de dominación de las empresas translaciones y los grandes corporativos televisivos. Que ayudan en la propagación de la sumisión del ser ante el materialismo inmundo que despeja al la humanidad del espíritu de libertad.

Muerte, muerte, muerte a la juventud egocéntrica que dice ser independiente de las buenas costumbres y que a partir de su anarquía destruye el patrimonio de la patria y de la humanidad en cada manifestación. Que se realizan a partir de cotos de poder y de corrupción de los altos mandos del gobierno.

Muerte, muerte, muerte a la juventud seudo-revolucionaria que toma las armas provistas de pura maldad, que son intolerantes ante las personas que piensan diferentes a ellos y que estorban para los fines del odio radicado en lo profundo de su esencia, que ha sido dañada al pasar del tiempo.

Muerte, muerte, muerte a la juventud fanática a los diferentes distractores de la vida, que agreden a sus similares, solo por el hecho de vestir un color diferente al de él, que agreden familias por que no tienen otra cosa mejor que hacer los fines de semana y creen descargar ay todas su preocupaciones.

Muerte, muerte, muerte a la juventud reaccionaria que enfrenta a la juventud que busca el progreso personal y social, por medio del trabajo, el estudio y la conducta ejemplar. Amor, Justicia, Esperanza y Fraternidad.

Muerte, muerte, muerte a… que pasa uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, veintiún, chorros de sangre envuelven todo mi cuerpo, al querer aniquilar a la juventud, he muerto yo mismo, por mi propio deseo.
Es cuanto.
H:. Ex-AJEF Francisco Carbajal.
domingo, 14 de marzo de 2010
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Esperanza y fraternidad

Tanto se habla de fraternidad pero que mas da, si entre ella se encuentra fragmentada, a unos por ciertos motivos los hacen a un lado, otros simplemente siguen a unas cuantas personas y solo por eso ya se hacen llamar fraternos, ¿pero realmente que es la fraternidad? pues la fraternidad es algo que existe pero ¿realmente existe como tal? porque al llamarnos fraternos no podemos hacer a alguien a un lado por el simple hecho no me cayo bien, no me gusta su forma de ser, no me gusta su forma de hablar, pero si realmente tuvieramos fraternidad nada de esto nos impediria a unirnos aun un poco más.

Lucha, sigue tu instinto pero nunca dejes a un lado lo que viene siendo tu sentimiento, tu pensamiento y tu acción, luchando se obtienen resultados y de ser necesario hay que luchar para que exista una fraternidad no solo en el AJEFismo sino en un mundo en general.

El verdadero significado de la fraternidad es el que le da la persona, pero no solo es darle un significado sino hacer que ese significado sea una accion, porque conocer que es no signifique que se llegue acabo, asi que con la lucha ya mencionada hay que tratar para tener una fraternidad mundial.

Hay que tener esperanza para que la fraternidad funcione y asi poder llegar a la fraternidad universal.


José Julio Carbajal Gutiérrez
domingo, 21 de febrero de 2010
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Un camino de flores en los últimos pasos de vida (Elaboración de despensas)

E:.N:.D:.L:.F:.U:.

En pocas palabras un paciente terminal es una persona que tiene una enfermedad incurable e intratable y que le quedan un lapso de vida menor a seis meses. Es importante que estas personas experimenten en sus últimos momentos, alegría, comodidad y una buena calidad de vida. Desgraciadamente por varios factores, ya sea pobreza extrema, abandono por parte de la familia, discriminación social o desinterés, muchas veces esto no se logra. Por eso es importante como un grupo de jóvenes interesados en el bienestar social de todas las personas en todas las etapas de su vida brindar apoyo a estas personas mediante varias acciones que presento a continuación:

<Apoyo mediante recolección de vestimenta: como lo hemos, seguimos y espero, seguiremos haciendo; juntar ropa y calzado en buen estado, ya sea mediante donaciones individuales o de una empresa, y destinarla a las personas en necesidad.

<Apoyo mediante la donación de despensas: propongo recolectar despensa básica mediante la donación de cada uno de los hermanos de un producto de una lista que muestro más adelante. Un producto por un hermano por semana como mínimo.

<Apoyo mediante visitas a enfermos y acciones de recreación: visitar a los enfermos y platicar con ellos es una parte FUNDAMENTAL para brindar una mayor calidad de vida “unas cuantas palabras de aliento son mejores que miles de cirugías y fármacos”. Además de visitar a los enfermos, propongo darles actividades de recreación: ya sea una obra de teatro, un bailable, tocar música, leer poesía o trabajos y muchas otras actividades aprovechando las diferentes habilidades de los Queridos Hermanos de nuestra logia. A domicilio o en “La casa de los amigos de Juanita y Fer”.

<Diversas acciones que dependerán de las diferentes necesidades de la persona en particular.

Mis objetivos con esta propuesta son:

<Afianzar lazos entre los Hermanos

<Brindarles a los Hermanos experiencia y perspectiva necesarias para actuar en la vida de una manera recta y caritativa recordando los valores del Ajefismo (Sentir-Pensar-Actuar).

<Brindar apoyo a los enfermos en fase terminal mejorando su calidad de vida y cubriendo algunas de sus necesidades en sus últimos momentos de vida.


Listado de productos con lo cual se aporta:


Producto

Azúcar

Sal y otros condimentos

Sopa de pasta

Aceite

Latas de atún u otros enlatados

Leche en tetrapack

Frijol

Arroz

Gelatina

Cereal

Galletas diversas

Harina de trigo o de maíz

Café soluble

Pan de caja

Pure de tomate y sopas enlatadas

Otros

Otros

Otros


De Fernando Morales Ramirez AS2º
miércoles, 20 de enero de 2010
Listo el espacio para Ajefistas en la página de Daleth No. 7

Listo el espacio para Ajefistas en la página de Daleth No. 7

QQ:.HH:. Todos que vieren la presente:

LEs comunico con agrado que ya está listo el espacio que la RLS:. Daleth No. 7 ha preparado con amabilidad para los jóvenes AJEF, donde podrán encontrar trabajos diversos hechos especialmente para los jóvenes. Les dejo una imágen del mismo:

Estoy muy agradecido por el interés y por el enorme esfuerzo que han hecho los HH:. Masones por nosotros.

Saludos fraternales!!
Q:.H:. Past Guía Manuel Rivera Cuevas:.
lunes, 18 de enero de 2010
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El Egregor o Egrégora masónica

Texto Copiado del Blog "El Mason" : http://elmason.blogspot.com/2006/11/el-egregor-o-egrgora-masnic.html


“Egregor”
[Del griego Egregoroi] significa velar.
Egrégora también proviene del mismo término y designa la fuerza generada por la sumatoria de las energías físicas, emocionales y mentales de dos o más personas cuando se reúnen con cualquier finalidad.

A los Egregores Eliphas Levi, el escritor ocultista francés, los denomina príncipes de las almas. Rizardo da Camino en su Diccionario Masónico, dice que es un “Cuerpo Místico que se forma con sus propias peculiaridades, después de la apertura del Libro Sagrado, cuando todos se unen con las mentes para el acto de crear”. Al Egregor se le supone un centro de conciencia dévico, entendiendo por dévico a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de conciencia humanos.

Se le conceptúa esotéricamente como un ente primordial formado por una agrupación de almas en un todo de sustancia mental o psíquica. Los antiguos consideraban a la Egrégora un ser vivo con fuerza y voluntad propias generadas a partir de sus creadores o alimentadores pero independiente de las de cada uno de ellos.

En el plano racional a los Egregores se les entiende como formas psíquicas que tienen que ver con estados de conciencia humanos. Es un 'ser psíquico' de carácter colectivo; un campo de influencia común, es un fluir sutil, invisible y elástico que ocupa espacios y que transmite energías creadas por un modo de pensar, de sentir o de actuar de los seres humanos. Es un “ente” real, sensible y actuante, aunque imponderable, que permite tener a los corazones sintonizados.

Es un alma grupal, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad. Es innegable su poder por la consolidación de lazos entre el individuo y el grupo integrando al primero a un registro del inconciente colectivo. Si algunas personas se reúnen y emiten vibraciones fuertes e idénticas por pensamientos de la misma naturaleza, formarán uno por energía positiva o negativa, según sea el genero de los pensamientos emitidos, el Egregor creado con nuestros pensamientos, sentimientos y emociones y de acuerdo a ellos, reaccionará sobre nosotros. Es decir; todo impulso vital o substancial que surge de individuos o de comunidades produce una reacción en el espacio que provoca la forma psíquica de un Egregor, que se establece alrededor de las personas, de los hogares, de templos, de instituciones, etc, y por el que se puede percibir las condiciones y carácter de los mismos.

La Egrégora se realimenta de las mismas emociones que la crearon, y a quienes la engendraron, se les induce a producir repetidamente las mismas emociones. Los hay efímeros y permanentes. Los primeros obedecen a impulsos psíquicos o estados de conciencia esporádicos y sin fuerza aglutinante; los segundos son el resultado de la acumulación de materia psíquica realizada de manera constante y permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de los individuos o de los grupos. Por ejemplo: Una persona pesimista producirá un tipo de energía que por ley de afinidad se fijará a su alrededor y se ligará con personas y sitios que tengan su misma vibración.

Vibración que puede ser uno de los siete principios herméticos, el que dice: "Nada está inmóvil, todo se mueve, todo vibra"

Si consideramos que hay tres planos de existencia: el plano físico o material, el plano mental o metafísico y el plano espiritual, también existen tres tipos de vibraciones, la más baja la del plano material y la más alta que corresponde al plano espiritual. Obviamente así como en el plano físico no todo lo que existe posee la misma vibración, en los demás planos también hay diferencia vibracional. En el Universo entero no hay nada que esté inmóvil y quieto sino que en realidad está todo continuamente vibrando y en movimiento. Cualquier pensamiento (positivo o negativo) es energía que sale de nosotros hacia el mundo exterior para dar forma a lo que hemos pensado. En su camino se une con pensamientos similares de otras personas y se fortifica, una vez que es lo suficientemente fuerte, regresa a quien lo creó. Una perfecta comprensión de este principio habilita al estudiante hermético a controlar sus propias vibraciones mentales, así como las de los demás.

Tres axiomas herméticos:
«Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración.»
«Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en el polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se elimina cambiando su polaridad.»
«La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración.»

El Egregor formado por el poder de los ritos, de las ceremonias litúrgicas y de meditaciones llevadas a cabo regularmente por las distintas religiones, sociedades y escuelas esotéricas de entrenamiento espiritual del mundo determinan estados psíquicos con gran influencia que afectan el ambiente particular de tales comunidades y también sobre otras conciencias generando un fenómeno psicológico vivenciado como un despertar espiritual. Así, se aprecia una elevación o dignificación de la conciencia. Estos Egregores son deseables, necesarios, y es lícito pretenderlos como cohesión iluminada. Por el contrario, existen otros negativos que son generados por actos de egoísmo, por la incapacidad de aceptación del bien y de rechazar al mal. Estos Egregores son los más numerosos y los que frecuentemente nos encontraremos cruzados en el camino hacia la máxima elevación espiritual en donde se busca la paz, la serenidad y la comprensión.

Los distintos tipos de Egregores cualifican la vida de individuos y de los grupos que los produjeron por efecto de sus ordinarios y habituales trabajos y estados de conciencia. Los hay que provenientes del pasado aun pululan en ritos y ceremonias y continúan proyectando energías. Otros, de carácter reciente generan un poder muy notorio en la vida actual determinando los aspectos sociales, políticos, culturales, de las distintas naciones.

Ente mágico y etéreo, fruto de sinergismo de personas reunidas en la práctica de un ritual, como energía psíquica se dota de una forma objetiva en el plano donde se manifiesta. Esta forma se adapta a las expresiones de la personalidad cuando se experimentan estados de conciencia como el odio, la envidia, el miedo o la desesperación o, por el contrario, la benevolencia, el afecto, la compasión, la decisión o el valor. La acumulación de las energías psíquicas exigiendo una forma haya en los distintos espacios cualificados la respuesta adecuada. La actividad en distintos niveles de expresión psíquica, produce y determina aquellas formas y una vez creadas se introducen en las mismas constituyendo lo que podríamos denominar esotéricamente un centro de conciencia grupal.

El Egregor, siendo básicamente una creación mental -ya sea en un sentido positivo o negativo- ofrece la particularidad de estar dotado de una conciencia embrionaria con capacidades de acción y de reacción, así como de un alto espíritu de supervivencia. Tiene capacidad de absorción de las energías y también de expansión de las mismas, oponiendo resistencia a las fuerzas que tratan de destruirle. Los Egregores influyen muy directamente en la historia humana estructurando ambientes psíquicos que determinan el grado de civilización y cultura. Jesús formó el Egregor del cristianismo Hitler el del nazismo.

El masónico aparece en las logias durante el trabajo, por ello, sería aconsejable que el lugar esté exclusivamente dedicado para el oficio masónico y que la tenida se lleve a cabo tanto en el desarrollo del Ritual como en las intervenciones personales en completa armonía. La Egrégora masónica atribuye a los trabajos un carácter místico, diferenciándolos de otros tipos de reuniones, por tanto, al ingresar en el Templo, los miembros deberían dejar todo pensamiento y actitud profana fuera. Los Aprendices, Compañeros y Maestros, superando el papel de simples espectadores, deberían estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinión constructiva que producirán una especie de vibración involucrada que constituirá un Egregor particular al que nos conectaremos mental o emocionalmente, alimentándolo, al mismo tiempo que nos alimenta a nosotros en un constante equilibrio.

Si nuestro trabajo en el Taller se limita al simple ejercicio mímico del Rito, si evidenciamos una actitud desapegada y sin sentido ceremonioso, si nuestra intervención es una simple exposición de palabras vacuas, una logomaquia sin sentido, si nuestro pensamiento se enroca perezosamente en la rutina y desprecia aspiraciones elevadas; entonces estaremos contribuyendo a la formación de un Egregor que sumado a otros con igual actitud aumentará su fuerza y provocará el fracaso de los trabajos.

Cuando un hermano realiza su honesto aporte masónico puede generar una vibración poderosa que se propagará libremente por el silencio de algún alma opacada estimulando su reflexión. Imaginemos a la totalidad de hermanos trabajando con similar disposición y será fácil augurar un futuro provechoso para ése templo.

Hay logias en las que sus características peculiares perduran a pesar de los individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su alma, su Egregor, formado por todos los que participaron en las Tenidas, también por su embellecimiento y cuidado, que deben ser permanentes. Así, el Templo puede ser sencillo pero debe estar escrupulosamente limpio, decorado con buen gusto para estimular la emoción artística, porque el arte y la belleza son fundamentales para la evolución del Egregor de la Logia. Deberían evitarse la murmuración, los gestos poco fraternales. Sería deseable por parte de todos los hermanos que sus trabajos estén regidos por los pensamientos más elevados y con las palabras más respetuosas y afectuosas. Convendría que las tenidas fueran constantes y regulares con asistentes sinceros y entusiastas con los trabajos de la Logia.

T.P.L.P.Y.L.H.
Publicado por el:
Q·.·H·.·SEC·.· Adjunto. O. Martin Z. M.
domingo, 10 de enero de 2010
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La Reforma de los Jóvenes y el Alivio de sus Inquietudes, por medio de la Conservación de los Grandes Ideales

Primer mensaje del Querido Hermano Guía de la Log:. A.J.E.F. Benito Juárez Nº 4 del Or. de Guadalajara, Jalisco.
Muy QQ:.HH:. Todos;

Abrir un nuevo ciclo, seguir con un ideal: Ser la Esperanza de la Fraternidad

Son estos momentos, el claro margen de referencia del por qué, hace ya más de setenta años nace una agrupación con el lema de Preservar la Esperanza de la Fraternidad en los individuos; enfocándose, en quienes seguirán con las labores de todo índole y en todo lugar; los Jóvenes. Lema, que en su momento caracterizo a las luchas sociales, allá; en la Hermana Republica de Cuba. Por la idea un libre pensador llamado Fernando Suarez Núñez. Quien al encontrar disminuidos los valores y los sentimientos más humanos, en las personas hundidas por la desesperación y nostalgia de la guerra de ideas. Encontró que la solución seria, no rescatar a quienes ya estaban al frente de la política y los movimientos armados, sino a quienes aun no se ensuciaban de tales corrupciones. Jóvenes que parecieran comunes a los ojos de los comunes, más sin embargo demostraban un interés en preservar los valores, ideales de progreso y sobre todo anhelaban el crear una nueva patria para ellos y sus hijos. Una patria que dejase de lado los intereses mundanos y profanos del bien propio, para los pocos; y se enfocara en la trascendencia de quienes la habitan, procurando un mundo más justo.

Son esos los ideales que motivaron a seguir en pie, a aquella humilde institución llamada Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, no solo en su madre patria; sino también en la nuestra, y en nuestro estado desde hace ya más de cuarenta años. Jalisco, se vio beneficiado con un semillero de nuevos hombres y mujeres libres, morales y sobre todo capaces de sobre llevar las más duras responsabilidades en sus hombros, la responsabilidad de ser un individuo recto y firme éticamente, que actué con asertividad, tanto en su vida pública como privada y con el único fin de preservar la premisa de: ser fraternos los unos a los otros; ya que es el único medio para vivir en armonía. Son esos mismos ideales los que hoy se ven urgidos de restaurarse, en esta; la nuestra sociedad. Pues nos damos cuenta con facilidad de que aquello por lo que nació esta institución; reclama que sean los Jóvenes comprometidos con sí mismos, y con el mundo quienes reformen sus espacios, sus familias y la sociedad en general. El como, esta en su perfeccionamiento integral.

La instalación de este ciclo para el ejercicio 2010, deberá de seguir con el compromiso que hace veinte tres años; acepto en su fundación, la Logia Benito Juárez Nº 4, compromiso que hasta hoy, y a pesar de las adversidades continuas, a tratado de sobrellevar por medio del esfuerzo de todos, quienes hacemos posible que el recuerdo de Núñez y Juárez siga en pie. Por medio del los consejos que la institución humana más perfecta llamada Masonería, dicta.

No es más cierto que la juventud, ya no demanda de cambios hacia el bien común, ya no lucha por preservar nuestros más básicos derechos; y principalmente ya no se esfuerza por fijar la mirada más allá de sus necesidades fisiológicas y afectivas. Ante esto, son minorías quienes ven el trabajo como su aliado más fiel; y como su misión el Ser Revolucionarios, Reformadores, Liberales y Activamente Morales. Dentro de todos sus ámbitos de desarrollo; sea en lo familiar como en lo académico, e inclusive en el actuar político.

Es por ello que el AJEFismo, institución que engloba integrantes arduos de conocimiento y listos para tomar la mano del caído. No queda inerte ante los retos que día con día se hacen presentes en cada uno de sus integrantes, retos a superarse por medio de la senda de moral y la virtud. No hay labor sencilla que traiga consigo frutos trascendentales; estos llegan con cansancio y sudor.
Para un Taller como Benito Juárez Nº 4, Taller Joven en presente; los retos serán inconmensurables pero no imposibles. Pues tiene presente que la trascendencia comienza con la unión de quienes lo integran y tienen puestas sus esperanzas en esa fraternidad, que habrá de llevarnos por el camino indicado. El mayor reto a superar constara en Reformar lo ya existente, ya que no tenemos la dicha de ser los formadores del grupo; sin embargo si queremos sentirnos parte de la esencia de esta, nuestra Honorable Logia. Es necesario entendamos nuestro papel como los reformadores en los que nos hemos convertido por el sencillo hecho de ser parte de este nuevo ciclo.
Reformar, es un término que suena fácil, pero cuando Lutero trato de reformar, se vio obligado a formar un nuevo grupo. Nuestro deber como nuevas generaciones en este Oriente; es generar nuevos grupos que conserven el Arquetipo Maestro de lo ya existente, pero corrijamos los errores pasados creando nuevas formas validas al mismo contexto Real que se vive. Labor guiada por el lema de Orden y Progreso.

Los Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, somos bachilleres, universitarios, trabajadores, filántropos y políticos; que no nos quedamos de brazos cruzados al mirar nuestra realidad. Y entendemos que el Respeto y la Tolerancia son la base de la convivencia fraternal.
Porque, La Sociedad Delega la Responsabilidad de su Desarrollo a Minorías Comprometidas con el Alto Fin del Perfeccionamiento Humano.
T:.P:.L:.P:.Y:.L:.H:.
Ex Umbra In Solem
Q:.H:. Guía José Isaac González Huerta
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